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必赢棋牌官网石一宁:《汀泗桥》的四个维度

时间:2020-03-23 00:59

陈敬黎长篇小说新著《汀泗桥》延续了他之前小说创作的一个风格特点——长而又长。尽管写的只是一个小镇横跨不到半个世纪的历史,但以400多个人物(其中100余个是原型人物)、141万字的篇幅来演绎,这在小说创作中虽然不是独一无二,却也并不多见。但读了《汀泗桥》后,我还是认同了作品自身的逻辑:长有长的道理。这部长篇尽管可以一座桥名或一个镇名总而括之,但它的内涵极为深广,这种内涵的深度和广度是通过对汀泗桥的地域性、历史性、革命性和人性四个方面的阐发和挖掘而呈现的。评价一部长篇小说的艺术价值,角度是多方面的,有的作品是因为提供了深刻的思想,有的作品是实现了形式的创新,但也有的作品是以一种对日常生活的细密描写,呈现生活本身的质感和魅力,呈现人性的多个维度,使读者获得一种体验式的愉悦或沉思,《汀泗桥》即属于这类作品。而这类小说往往需要较大的体量。

北伐军兵临武汉,吴佩孚急忙调遣近3万人的兵力,企图利用粤汉路上三面环水、一面高山耸立的天险汀泗桥,死守待援。

文章摘要汀泗桥镇,咸宁市中心镇,咸安区“南大门”,因始建于1247年的湖北省最古老的石拱桥——— “丁四”桥而得名,2008年获批“中国历史文化名镇”称号。

在北伐战争中,有一支威震敌胆、名扬天下的北伐先锋部队――叶挺独立团。 叶挺独立团于1925年11月正式成立,全团2000多人。这是一支由中国共产党直接领导的、以共产党员为骨干的武装力量,连以上干部全是共产党员,士兵中也有许多党员和团员,是北伐军中政治素质最好、战斗力最强的部队。它是周恩来抽调黄埔军校毕业生中的革命青年和共产党员为骨干组建的部队,名义上隶属于国民革命军第四军,但实际上由中共广东省委直接领导。 1926年5月初,叶挺率独立团从广东肇庆出师北伐,途经广州时,中共中央派周恩来给叶挺独立团作政治动员。独立团官兵肩负着党的重托,兵出韶关,一路先锋,向湖南进军。5月中旬,独立团击溃军阀陈炯明1000余人。5月底,又先后击败敌军4个团的兵力,占领攸县,为北伐军进入湖南打开了通道。连战皆捷使独立团威名远扬。 8月19日,北伐军对凭险据守平江县城的吴佩孚主力1万余人发动总攻,独立团在农民向导的带领下,从敌人守备薄弱的侧后,突然发起猛攻,率先打进了平江城。随后,入岳州,前锋直抵湖北境内。 北伐军兵临武汉,吴佩孚急调近3万人的兵力,企图利用粤汉铁路上三面环水、一面靠山的天险汀泗桥,固守待援。汀泗桥是北伐进军的必经之道,夺取汀泗桥成为北伐进军中具有决定意义的一战。8月26日,北伐军6个团对汀泗桥发起猛烈攻击,敌军据险顽抗。吴佩孚亲临督战,下令“退却者杀无赦”。北伐军连续冲锋10多次,汀泗桥几度易手,双方伤亡惨重,争夺异常激烈。27日拂晓,叶挺独立团和第七军一部,由农民向导带路,乘夜色迂回敌人背后,发起猛攻,前后夹击,终于突破敌军阵地,占领了汀泗桥。随后,独立团乘胜追击,占领咸宁城。 汀泗桥战败后,吴佩孚又集中4万多人的部队,在同样地势险要的贺胜桥布下三道防线,并亲自坐镇指挥。叶挺独立团奉命担任夺取贺胜桥战斗的第一线主攻。叶挺指挥部队连续作战,乘夜色勇猛攻击,突破敌正面防线,直插其纵深阵地。在孤军深入、三面受敌的情况下,经过激烈的白刃战,独立团占领敌人的核心阵地,一举突破敌人防线。吴佩孚丢下设在贺胜桥的铁甲列车指挥所,仓皇逃跑,几万敌军被独立团的勇猛气势和牺牲精神所震慑,不战自溃。在后续部队的支援下,独立团又乘胜突破敌人后两道防线,打开了通向武汉的大门。 9月初,北伐军第四军和第一、七军各一部,对武汉三镇发起总攻。于6日、7日分别占领汉阳、汉口。10日,北伐军总攻武昌。叶挺亲自指挥独立团官兵利用云梯攻城,共产党员、共青团员和各级军官身先士卒,不惧牺牲,冒着枪林弹雨,冲锋陷阵,经浴血拼杀,首先突入武昌城内,迅速占领蛇山炮台,并配合其他北伐部队与敌展开巷战,歼灭残余敌军,攻克武汉三镇。至此,军阀吴佩孚的反动势力基本被消灭。吴佩孚本人率少数残余逃往河南信阳。北伐战争在两湖战场取得了伟大胜利。 由中国共产党直接领导的叶挺独立团,在北伐战火中出生入死,英勇奋战,所向披靡,战功卓着,为第四军赢得了“铁军”的光荣称号,叶挺被公认为北伐名将。

地域性或者说地域色彩是《汀泗桥》一个鲜明的风格追求。书名是一个标志,而书中景观、风俗、器物、语言的方言化等等,也都有很强的地域标记或烙印,这种地域性成为《汀泗桥》的生动性和趣味性的一个来源。而地域性的实现与否,也能衡量出一个作家的功力。不充分的地域性是一个贴上去的标签,只会使作品显得灵魂苍白。而《汀泗桥》鲜明的地域性有机地构成了作品厚实的底蕴和坚韧的质地。

汀泗桥

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《汀泗桥》时间跨度以人民解放军解放汀泗桥为截止,小说的时间定于清末至解放战争之间,作者写的是汀泗桥的现代史。历史性是这部小说的另一个定位。书中的400多个人物都是历史人物,其中真实历史人物达100多个,还涉及国共高层人物。这对作家写作来说意味着更多和更大的挑战。写作历史或许给作家带来挑战生活与知识艰难的乐趣,但这不是作家最高的追求。《汀泗桥》定位为历史小说,或许是作者认为汀泗桥这一段历史隐含了汀泗桥当代发展的密码。作者为写这部小说,潜心采访当地老百姓60多人,其中十几位是80岁以上老人。他能将当年汀泗桥百余家商号所在位置手绘成一张图纸,为写这部小说积累的读书笔记多达20万字。历史性的追求和扎实的写作使这部小说获得了极大的纵深和厚重的分量。

吴佩孚调兵南下,亲率湖北暂编第4师和陆军第8师于1926年8月25日抵达汉口,令自岳阳、通城败退的湖北暂编第1师和卫兵旅等部共万余人固守湖北咸宁地区汀泗桥,并派中央第25师第13混成旅另1个团增援。另以陆军第8师进至贺胜桥地区设置坚固阵地;武卫军占领纸坊,鄂军第3旅及部分湘军残部在白螺矶、新堤、嘉鱼一带,协同海军阻止国民革命军渡江。

走过一些时尚的城市,也领略过一些江南名镇的风景,但我最爱读的画仍是这座鄂南古镇,人们叫她汀泗桥。

《汀泗桥》也可以被归类为革命历史题材小说。书中所写的汀泗桥的历史,也是汀泗桥的革命史。革命性,是这部小说的一个重心。这是由一种必然性所决定的。中国现代史的中心是中国共产党领导的中国革命史,汀泗桥的现代史首先是革命史。然而现代中国革命既不是自然而然地发生,也不是如无源之水、无本之木般凭空出现,革命需要革命性的开启、发生和成长。《汀泗桥》表现了男主人公刘来宝从汀泗桥饭馆小伙计起步,加入革命阵营,经过重重出生入死的考验,最后成长为共产党的区委书记的曲折历程;表现了汀泗桥地区在辛亥、北伐、抗日和解放战争时期经受的革命战争洗礼,表现了汀泗桥的革命与反革命的激烈搏杀。以汀泗桥革命为叙事中心,小说可谓抓住了汀泗桥现代史的主脉。

叶挺独立团

我想,从南宋淳祐七年伊始,这个小镇被这样叫了近千年,大抵是因为她有些历史,所以文化底蕴丰厚。1926年初夏北伐一战,使她和叶挺及其“铁军”名震中华,80余年繁花落尽,所以还有一些远景可供世人猜想。镇不大,骑个单车20分钟可以跑个来回;画很美,素面朝天的空间为未来变数隐匿了几许可能。

《汀泗桥》对人性的表现亦多有令人称许之处。诚然,没有抽象的人性。革命性也是人性的一种体现,但革命性不是人性的全部,也并非所有的人都是革命者。对人性的描写,尤其是对革命与人性的交融和冲突的表现,成为《汀泗桥》这部小说纷呈的异彩。小说以刘来宝、周秀梅因相亲相识始,铺展了两人热烈而无法公开的恋情。刘来宝走上革命道路,成为汀泗桥的中共地下党领导人,周秀梅支持情人刘来宝的革命活动,但这是因为爱情而不是理解和相信刘来宝的政治信仰。在那样的年代,革命胜利与否犹在未定之天,革命不会干预刘来宝和周秀梅的爱情,甚至革命赋予两人的爱情以正当性:毕竟寿春堂掌柜、名医张海量和周秀梅的婚姻是建立在残酷的欺骗的基础上的。但革命又有党性和纪律的刚性,要求革命者无限的忠诚。在革命利益面前,革命者必须无条件放弃个人利益。小说的最后,汀泗桥革命胜利,但面临着国民党残余势力的反扑,在反革命暴乱袭来之际,周秀梅与张海量的儿子、被刘来宝培养为地下党员的张荣庭等人,却因地域和乡情的影响分不清形势,立场模糊动摇,即将被革命政权严厉处理。周秀梅因此对刘来宝深感失望,投河自尽。小说以周秀梅的悲剧爱情和婚姻始,以周秀梅的悲剧命运终,如此蕴含着革命与人性的张力的结局,显示了小说的一种内在深度。

8月25日,国民革命军第4军叶挺独立团作为第12师的前卫,奔袭粤汉铁路(广州-武昌)上的中伙铺车站,歼灭吴佩孚军1个团;第10师进占杨泉畈。

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小说中的张海量也是一个性格复杂的人物。一方面他接受父母以欺骗的手段给他娶来周秀梅,另一方面为了维持跟周秀梅的婚姻而忍气吞声。他是喜欢周秀梅的,他同时又是一个很在乎自己和家族名声的人,为了这喜欢,为了这名声,他背负着道德的十字架苟活于世,最终以自杀得到解脱。这是一个极其隐忍的人,也是一个难以定性的人,在他的身上体现了一种复杂的人性。小说将这样一种人性表现得细致入微、千回百转、惆怅复惆怅。对人性洞察之深邃,挖掘之通透,是这部小说的又一成就。

国民革命军第7军占领大沙坪、桂口市。第8军占领临湘(今陆城)、羊楼洞、蒲圻等地。

在艳阳高照的盛唐,汀泗桥还是一块未经开垦的外女地。石拱桥是宋人刻下的小令,此外遗存下来的最古老的房子,应该是一座外表黯淡的老宅,这座有着300年历史的“寿春堂”,有文记载说是明神宗太傅章太轩所建。清朝名将曾国藩与太平军李秀成部作战时,曾在此居住,并娶了一位汀泗桥姑娘做妾。而今,太傅和名将俱已风流云散,惟有雕刻精细的梁棹、残旧缺损的窗棂和石破天惊的墩座,似在为我们诉说着昔日的荣华。

唐生智根据国民革命军总司令部关于迅速攻占武汉的决定,以第8军攻取汉阳、汉口,第4、第7军沿铁路北进,攻取武昌。

与之相匹配的老街是民国时期汀泗桥码头文化的印记,那些被明清的暖风熏过的诗歌和铁犁,在鄂南一隅开放出芬芳的花朵,从长江水路最初的剑影刀光走向黄金海岸的明媚日光。船楫如梭,商贸繁荣,戏院、相馆、驿所、医院、衣庄俱全,有名号的店铺百余,强劲成了她的精神特征。

唐生智

当落日的余晖缓缓地照着古镇,那些宋朝的石拱桥、元朝的桂花树、明朝的大牌坊、清朝的寿春堂和民国的商业街,影影绰绰地走出我们的记忆之城,我们看到来自岁月深处的沉重的木门,一扇一扇依依呀呀地开启、关闭,如同一场场演绎千古人生悲歌的戏剧,在锣声轻点中开场、闭幕。现在,我们在汀泗桥只能看到铁匠铺、裁缝店、小卖铺等门点,曾经喧腾的“小汉口”已随着黄金水道的改变而消失。但人们的生活过得平实而悠然,就如同我脚下这条石板街道。